| 词语 | 意思解释 |
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| 唯吾獨尊 | 【解释】原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。 |
| 唯心論 | |
| 辩证唯物主义 | |
| 唯讀 | |
| 应唯 | 应唯（汉语词语）应唯是一个汉语词语，读音是yìngwéi，指古代礼仪。 |
| 唯應 | |
| 唯物辯證法 | |
| 唯諾 | 唯诺唯诺：唯诺传播集团唯诺：汉语词汇唯诺（汉语词汇）唯诺，汉语词汇。拼音：wéinuò释义：1、亦作“唯喏”。应答。2、形容卑恭顺从。 |
| 唯有 | 唯有《唯有》是在二十三写的网络小说连载于起点中文网。 |
| 唯利是從 | |
| 唯力是视 | 唯力是视【解释】唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力 |
| 姦唯 | 奸唯奸唯，是汉语词汇，解释为亦作“姧唯”。 |
| 唯美主義 | 唯美主义唯美主义（英语：aestheticism）主张艺术哲学应独立于所有哲学之外，艺术只能以艺术自身的标准来评判。唯美主义运动中的作家和艺术家认为：艺术的使命在于为人类提供感观上的愉悦，而非传递某种道德或情感上的信息。因此，唯美主义者们拒绝接受约翰·罗斯金和马修·阿诺德提出的“艺术是承载道德的实用之物”的功利主义观点。相反，唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素，而是追求单纯的美感。他们如痴如醉的追求艺术的“美”，认为“美”才是艺术的本质，并且主张生活应该模仿艺术。 |
| 唯诺 | 唯诺唯诺：唯诺传播集团唯诺：汉语词汇唯诺（汉语词汇）唯诺，汉语词汇。拼音：wéinuò释义：1、亦作“唯喏”。应答。2、形容卑恭顺从。 |
| 唯心辩证法 | |
| 唯謹 | 唯谨出自《史记·五帝本纪》：“舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。” |
| 不唯 | 不唯不唯bùwéi，汉语词汇，释义为犹言非因。不仅；不但。 |
| 唯心 | 唯心宇宙所有存在，皆由心所变现，心外无任何实法存在。亦即心为万有的本体，为唯一的真实。《华严一乘十玄门》载︰‘三界虚妄，唯一心作’，即是此义。因为有情生存于迷界（三界），皆是一心所变现，若谓心外有实在之物，乃纯属妄想所致，故言︰‘三界唯一心、心外无别法。’六十《华严经》卷十有偈曰：‘心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然。心佛及众生，是三无差别。’此外，如‘一切从心转’、‘一切唯心造’、‘心造诸如来’等语，皆为佛典中常用来表示此一思想之典型用语。 |
| 唯物史观 | |
| 唯我獨尊 | 【解释】原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷一：“天上天下，唯吾独尊。”【示例】孤家看来，朝里朝外，～。◎元·无名氏《连环计》第一折【近义词】妄自尊大、自高自大【反义词】虚怀若谷、虚己以听【语法】兼语式；作谓语、定语；含贬义 |
| 成语 | 意思解释 |
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| 唯唯连声 | 唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。 |
| 唯命是从 | 只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。 |
| 皇天无亲，唯德是辅 | 皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人 |
| 奉令唯谨 | 奉：敬受；唯：助词，只有；谨：谨慎。指遵守命令，不敢稍有违背 |
| 唯利是视 | 亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。 |
| 唯命是听 | 是命令就服从，不敢有半点违抗。 |
| 祸福无门，唯人所召 | 门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引 |
| 任人唯贤 | 任用人只选择德才兼备的人。 |
| 唯利是求 | 见“唯利是视”。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 唯唯否否 | 唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。 |
| 唯一无二 | 只有这一个，没有第二个。形容唯一的，没有相同或可以相比的 |
| 唯心主义 | 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点 |
| 唯我独尊 | 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊：高贵。 |
| 唯唯绸否 | 唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 唯利是从 | 从：追逐。一心求利，别的什么都不顾 |
| 唯唯诺诺 | 形容自己没有主意；一味附和；恭顺听从的样子。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点 |