| 词语 | 意思解释 |
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| 圣祖 | 圣祖（傲天无痕著小说）《圣祖》是连载于阿里文学及旗下书旗小说的玄幻作品。作者傲天无痕。这是一个全新升级的封神世界。这里有纣王，姜子牙，苏妲己，杨戬都将是全新的定位，这里有皇者，火云洞三皇；这里有圣人，道门三清；这里也有上古神魔，蚩尤，刑天；这里将有一个名为罗烈的少年，开启一个“我非英雄，却也盖世无双”的新封神时代！ |
| 圣主 | 圣主圣主：动画《成龙历险记》角色圣主：动画《雪鹰领主》角色 |
| 圣兵 | 圣兵圣兵是一个汉语词语，读音是shènɡbīnɡ，是指太平天囯称自己的战士。 |
| 棋圣 | 棋圣（日本七大棋战之一）棋圣(Kisei)有以下2个含义：1.日本古代对实力超群的围棋棋士的称呼。与"碁圣"同义。2.日本棋圣战（一项围棋比赛）的冠军头衔名称。 |
| 圣谟 | 圣谟圣谟，汉语词语，拼音是：shènɡmó，指本来指圣人治天下的宏图大略，后也被作为称颂帝王谋略之词，出自《书·伊训》。 |
| 圣诏 | 圣诏圣诏shèngzhào对皇帝或临朝太后的诏书的尊称。《汉书·王莽传上》：“奉承太后圣诏，宣之于下，不能得什一。”三国·魏·曹植《上诗表》：“不图圣诏，猥垂齿召，至止之日，驰心辇毂。” |
| 圣旦 | 圣旦圣旦shèngdàn指天子的诞辰。宋·杨万里《舟中追和张功父贺赴召之句》：“宾日扶桑遭圣旦，客星钓濑愧天文。”明·王鏊《震泽长语·食货》：“圣旦、千秋等节用三十九万千八百馀两。” |
| 圣药 | 圣药圣药，即阿胶，《本草纲目》称之为“圣药”，是驴皮煎煮浓缩后的固体胶。其主要成分是蛋白质。在中医学里，是滋阴补血、安胎、治疗经产病的妇科良药，已有2500年的制作用药历史。中国明朝李时珍的《本草纲目》记载：阿胶本经上品，弘景曰：出东阿，故名阿胶。这里的东阿即现今山东济南市平阴县东阿镇。本品始载于《神农本草经》，列为上品。《名医别录》载，“阿胶生东平郡（今山东东平县），煮牛皮作之，出东阿县。”陶弘景又日，“今东都下亦能作之。用皮亦有老少，胶则有清浊。”《本草图经》曰，“今郓州皆能作之。以阿县城北井水作煮为真。造之，阿井水煎乌驴皮，如常煎胶法。其井官禁，真胶极难得。……大抵以驴皮得阿井水乃佳耳……今时方家用黄明胶，多是牛皮，《神农本草经》阿胶亦用牛皮，是二皮亦通用。”《本草纲目》云，“凡造诸胶，自十月至二、三月间，用挲牛、水牛、驴皮者为上，猪、马、骡、驼皮者次之，其旧皮、鞋、履等物者为下。俱取生皮，水浸四五日，洗刮极净。”根据上述记载可知古代阿胶原料用牛皮、驴皮及其他多种动物皮类，但以驴皮用阿井水煎成者为最佳。现代已将牛皮胶单列为一种药材，即黄明胶，1990年版、1995年版、2000年版《中华人民共和国药典》均规定以驴皮熬制的胶为阿胶正品。 |
| 圣保罗大教堂 | 圣保罗大教堂（英国伦敦教堂）圣保罗大教堂(St.Paul'sCathedral)是世界著名的宗教圣地，世界第五大教堂，英国第一大教堂，教堂也是世界第二大圆顶教堂，位列世界五大教堂之列。圣保罗大教堂最早在604年建立，后经多次毁坏、重建，由英国著名设计大师和建筑家克托弗.雷恩爵士（SirChristopherWren）在17世纪末完成这伦敦最伟大的教堂设计，整整花了35年的心血。圣保罗教堂另一个建筑特色，是少数设计、建筑分别仅由一人完成，而非历经多位设计、建筑师的教堂之一，教堂内还有一个雷恩的墓碑，上书“Ifyouseekhismonument,justlookaround”（如果你在寻觅他的纪念碑，只需要看看周围）。里面还有一所具有不凡地位的法学院，位于教堂区内的圣保罗十字学院是伦敦的首届“议会”所在地。圣保罗大教堂是伦敦的宗教中心，建筑为华丽的巴洛克风格，是世界第二大圆顶教堂，17世纪末建成。 |
| 圣诞树 | 圣诞树（圣诞节装饰）圣诞树，是指用灯烛和装饰品把枞树或洋松装点起来的常青树。作为是圣诞节重要的组成元素之一，近代圣诞树起源于德国，后来逐步在世界范围内流行起来，成为圣诞节庆祝中最有名的传统之一。据说圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的所谓农神节。现在通常人们在圣诞前后把一棵常绿植物如松树弄进屋里或者在户外，并用圣诞灯和彩色的装饰物装饰。并把一个天使或星星放在树的顶上。 |
| 清圣 | 清圣清圣是一个汉语词语，读音是qīngshèng，指清酒。 |
| 圣鼓 | 圣鼓圣鼓，读音为shènggǔ，是一个汉语词语，意思是传说中有神异事迹的鼓。 |
| 圣子 | 圣子（基督教中的圣子）圣子是指基督宗教所相信的三位一体之上帝的第二位格，拿撒勒人耶稣降生后特指耶稣基督。基督徒相信：主耶稣基督是永生上帝的独生爱子，是三位一体上帝中的第二位格，是太初与上帝同在的道，就是上帝。万有是靠他造的、借他造的、为他造的、并靠他而立。他是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像。 |
| 圣门 | 圣门圣门是一个汉语词语，拼音是：shengmen释义：1、进入圣道之门。2、谓孔子的门下。亦泛指传孔子之道者。出处《法言·修身》， |
| 圣子神孙 | 圣子神孙圣子神孙shènɡzǐshénsūn1.称皇帝的子孙。圣子:1.超凡入圣的儿子或登帝位的儿子。2."上帝圣子"(GodtheSon)的简称。基督教基本信条三位一体中的第二位。 神孙:1.后嗣的美称。多称君主。 |
| 凡圣 | 凡圣凡圣是汉语词汇，拼音fánshèng，出自《神不灭论》。 |
| 圣诫 | 圣诫圣诫是汉语词汇，拼音是shèngjiè，是指圣人或帝王的诫谕。亦指上帝的警诫。 |
| 圣论 | 圣论汉·班固《典引序》：“臣固常伏刻诵圣论，昭明好恶，不遗微细，缘事断谊，动有规矩。”《三国志·魏志·管辂传》“愿安百禄，以光休宠”裴松之注引三国·魏·管辰《管辂别传》：“自旦至今，听采圣论，未有《易》之一分，《易》安可注也！” |
| 圣地 | |
| 圣览 | 圣览圣览，犹御览。太平天囯·洪仁玕《资政新篇》。 |
| 成语 | 意思解释 |
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| 圣帝明王 | 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。 |
| 绝圣弃知 | 绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴 |
| 转凡为圣 | 将平常人转化为圣人 |
| 规贤矩圣 | 谓效法圣贤。 |
| 绍休圣绪 | 绍：继续，接续；休：美；绪：前人未完成的功业。指继承前人的美好事业 |
| 内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
| 圣人忘情 | 圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动 |
| 主圣臣良 | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 |
| 历朝圣训 | 前几代皇帝的遗训。比喻旧的教条 |
| 神圣工巧 | 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。 |
| 佛口圣心 | 形容言语温厚，心地慈善 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 圣君贤相 | 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。 |
| 主圣臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直 |
| 古圣先贤 | 圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。 |
| 殷忧启圣 | 殷：深。深切的忧虑能启发最高的智慧 |
| 革凡成圣 | 革除凡习，成为圣哲。 |
| 人非圣贤，孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 |
| 出圣入神 | 谓神奇高妙。 |
| 入圣超凡 | 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |