| 词语 | 意思解释 |
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| 登山屐 | 登山屐南朝宋诗人谢灵运游山时常穿的一种有齿的木屐。后常用作登山探幽的典故。 |
| 謝公屐 | 谢公屐谢公屐，汉语词语，读音为xiègōngjī，指谢灵运（385～433）登山时穿的一种木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。 |
| 车屐 | 车屐引证解释即伏兔。古代车上部件。《左传·僖公十五年》“车说其輹”孔颖达疏引《子夏易传》：“輹，车下伏兔也，今人谓之车屐，形如伏兔，以绳缚于轴，因名缚也。”参见“伏兔”。 |
| 谢公屐 | 谢公屐谢公屐，汉语词语，读音为xiègōngjī，指谢灵运（385～433）登山时穿的一种木鞋。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。 |
| 屐響 | 屐响【拼音】jīxiǎng【注音】ㄐㄧㄒㄧㄤˇ【条目】屐响（屐响）【引证解释】木屐的响声。唐李商隐《饮席戏赠同舍》诗：“洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。” |
| 阮家屐 | 阮家屐词目：阮家屐拼音：ruǎnjiājī这样：ㄖㄨㄢˇㄐㄧㄚㄐㄧ解释：泛指木屐。 |
| 高齒屐 | 高齿屐沈从文的《中国古代服饰研究》中说，高齿屐应是从汉代双歧履发展而出，履前上耸齿状物，并非高底木屐。具体样式见斲琴图。 |
| 謝安折屐 | |
| 謝屐 | 谢屐《宋书》卷六十七〈谢灵运列传〉灵运因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。又要琇更进，琇不肯，灵运赠琇诗曰：「邦君难地崄，旅客易山行。」在会稽亦多徒众，惊动县邑。太守孟?事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓?曰：「得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。」?深恨此言。 |
| 遊山屐 | 游山屐游山屐，拼音yóushānjī，注音ㄧㄡˊㄕㄢㄐㄧ，指即谢公屐。出处：南朝宋诗人谢灵运喜游山陟岭，特制游山屐，上山可去其前齿，下山则去其后齿。 |
| 屐子 | 屐子《屐子》是唐代诗人韩偓的诗歌作品。 |
| 裙屐 | 裙屐裙屐是汉语词语，原指六朝贵游子弟的衣着。后泛指富家子弟的时髦装束。 |
| 携屐 | 携屐携屐是汉语词语，解释为即将登山。 |
| 步屐 | 步屐脚步或闲行；散步步屐(1).脚步。唐皇甫冉《宿淮阴南楼酬常伯能》诗：“独立宵分远来客，烦君步屐忽相求。”(2).闲行；散步。宋周邦彦《红林檎近》词：“步屐晴正好，宴席晚方欢。” |
| 屐齒之折 | 【解释】形容内心喜悦之甚。【出处】《晋书谢安传》：“既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”【示例】有客来叩门……予惊喜出迎，不觉～。◎明宋濂《赠别胡守中序》 |
| 皮屐 | 皮屐皮屐是汉语词汇，读音是píjī，指一种皮饰的木头鞋。 |
| 謝安屐 | 谢安屐xièānjīㄒㄧㄝˋㄢㄐㄧ谢安屐：谢安所着木屐。语本《晋书·谢安传》：“玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。”后亦借指木屐。唐李白《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚》诗：“吴风谢安屐，白足傲履韈。” |
| 連屐 | 连屐liánjīㄌㄧㄢˊㄐㄧ连屐犹同行。清彭孙贻《过澉川怀古友仲木》诗：“昔时携胜友，连屐共登山。”清彭孙贻《看菊无为叔池馆同商隐东观少咸》诗：“连屐秋吟过草堂，寒花低缀隔林香。” |
| 游屐 | 游屐游屐，汉语词汇。拼音：yóujī，释义：1、出游时穿的木屐。亦代指游踪。2、指游玩山水。 |
| 雲煙屐 | 云烟屐云烟屐，读音为yúnyānjī，是一个汉语词汇，释义为登山屐。 |