| 词语 | 意思解释 |
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| 拾零 | 拾零拾零，读音shílíng，汉语词语，指搜集零碎的材料，多用作标题。 |
| 寒拾 | 寒拾寒拾，汉语词汇，拼音hánshí，是指唐诗僧寒山和拾得的并称。 |
| 抱枝拾叶 | 抱枝拾叶【解释】犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。【出处】鲁迅《坟·文化偏至论》：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。奚事抱枝拾叶，徒金铁国会立宪之云乎？” |
| 拾才 | 拾才拾才是一个汉语词语，读音是shícái，是指取人才。 |
| 拾蜯 | 拾蜯shíbàngㄕㄧˊㄅㄤˋ拾蜯比喻两方相争，第三者坐收其利。蜯，同“蚌”。南朝陈徐陵《为护军长史王质移文》：“刺虎之势，时期卞生，拾蜯之机，弥验苏子。”参见“鷸蚌相持”。 |
| 芥拾 | 芥拾典源《汉书》卷七十五〈眭两夏侯京翼李列传·夏侯胜〉。 |
| 拾级 | 拾级拾级是动词，指逐级登阶。 |
| 拾陳蹈故 | 【解释】因袭陈词滥调。【出处】元·刘埙《隐居通议·诗歌三》：“观其妙趣天得，自成一家，不肯拾陈蹈故。” |
| 樵拾 | 樵拾樵拾樵采，采薪。南朝宋谢灵运《游岭门山》诗：“渔舟岂安流，樵拾谢西芘。” |
| 拾括 | 拾括拾括是汉语词汇，读音是shíkuò，指犹概括。 |
| 拾櫨 | 拾栌亦称“无患”。传说中木名。以之为棒可御鬼压邪。晋·崔豹《古今注·问答释义》“程雅问拾栌一名无患者。昔有神巫，名宝眊，能符劾百鬼，得鬼则以此为棒杀之。世人相传，以此木为众鬼所畏，竞取为器用，以欲厌鬼邪，故号曰无患也。” |
| 拾遺補闕 | 【解释】遗：遗漏；阙：过失。补充旁人所遗漏的事物。【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“次之又不能拾遗补阙，招贤进能。”【示例】臣闻古之为臣者，进思尽忠，退思补过，献可替否，～。◎《晋书·江统传》 |
| 拾誦 | 拾诵shísònɡ（拾诵）犹习诵。《鹖冠子·学问》：“圣人学问服师也，亦有终始乎？抑其拾诵记辞阖棺而止乎？”清章学诚《文史通义·诗教下》：“后世百家杂艺，亦用赋体为拾诵，盖与歌诀同出六艺之外矣。”清陆以湉《冷庐杂识·朱笠亭说诗》：“故惟归愚先生此书，最易拾诵。此书外，更取阮亭《古诗选》玩习。” |
| 拾牙慧 | |
| 拾玉鐲 | |
| 拾踴 | 拾踊拾踊是一个汉语词语，读音是shíyǒng，是指更递跳跃。 |
| 采拾 | 采拾采拾（cǎishí）ㄘㄞˇㄕㄧˊ，出自《后汉书·江革传》，采摘拾取之意 |
| 筌拾 | 筌拾筌拾，是汉语词汇，意思是收录。 |
| 援拾 | 援拾援拾，汉语拼音为yuánshí，指提携收录。旧用为缔姻时女方对男家同意订婚的谦词。 |
| 蒙拾 | 蒙拾méngshí南朝梁刘勰《文心雕龙·辩骚》：“才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞……童蒙者拾其香草。”后因称摘取文词为“蒙拾”，常用作书名，含有自谦之意。如清代王士禛有《花草蒙拾》、王士禄有《读史蒙拾》、杭世骏有《汉书蒙拾》、《后汉书蒙拾》。 |
| 成语 | 意思解释 |
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| 俯拾地芥 | 象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。 |
| 拾人唾余 | 见“拾人涕唾”。 |
| 如拾地芥 | 象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。 |
| 补阙拾遗 | 阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。 |
| 俯拾仰取 | 低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。 |
| 掇青拾紫 | 谓获取高官显位。青、紫，古时公卿的服色。 |
| 不可收拾 | 收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。 |
| 涂不拾遗 | 涂：通“途”，道路。路上有失物，无人拾取。形容社会风气好 |
| 弃琼拾砾 | 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。 |
| 琥珀拾芥 | 琥珀：植物化石；芥：小东西。比喻事物之间的相互感应 |
| 仰拾俯取 | 见“仰取俯拾”。 |
| 举如鸿毛，取如拾遗 | 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。 |
| 易于拾遗 | 犹易如反掌。 |
| 道不拾遗 | 遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。 |
| 道无拾遗 | 同“道不拾遗”。 |
| 道不拾遗，夜不闭户 | 遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好 |
| 不堪收拾 | 堪：可；收拾：整理，整顿。无法整顿 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 引针拾芥 | 比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁。 |
| 俯拾皆是 | 只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得 |