| 词语 | 意思解释 |
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| 為政不在多言 | |
| 齒牙為禍 | 【解释】齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。【出处】《史记·晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：‘齿牙为祸。’及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。” |
| 以意為主 | 以意为主以意为主是中国古代美学命题。指在思想内容与辞采章句两者中以思想内容为主。南朝宋范晔已认为，文与意的关系，“当以意为主，以文传意，以意为主，则其意必见；以文传意，则其词不流。”(《狱中与诸甥侄书》）唐杜牧针对晚唐文坛仍有齐梁余波影响，重申这一命题，“凡文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫”（《答庄允书》）。 |
| 歎為觀止 | 【解释】叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。【出处】《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”【近义词】拍案叫绝、击节叹赏【反义词】众口交谪、惨不忍睹【语法】连动式：本身是一动宾式短语，可充当句子的谓语部分；注意点如果句子主语是物或者是其他人，要在“叹为观止”前加“令（观看的）人”，如果主语直接是观看者，就不需要加。 |
| 勿以惡小而為之 | |
| 勿以善小而不為 | |
| 為事 | 为事为事，拼音wéishì，是指办事；成事。 |
| 攻心為上 | 【解释】从思想上瓦解敌人的斗志为上策。【出处】《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”【语法】主谓式；作谓语；指从思想上瓦解敌人的斗志为上策 |
| 化繁為簡 | |
| 善自為謀 | 【解释】善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。【出处】《左传·桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’”【语法】紧缩式；作谓语；指善于为自己谋划 |
| 為公 | |
| 不為 | 不为基本信息【汉字】：不为（不为） |
| 妄為 | 妄为（汉语词汇）妄为，汉语词汇，拼音：wàngwéi/wèi，释义为不守本分，胡乱作为：胆大妄为|不得随意妄为|自宜慎重，不可妄为。 |
| 為何 | 为何（词语）为何在古汉语中表示为什么、为什么这个样子，在英语中则是why。同时也含有其他很多引证解释。 |
| 好自為之 | 【解释】为：干，做。喜欢自己亲手去做。【出处】《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”【语法】偏正式；作谓语；用于劝诫人 |
| 為好成歉 | 【解释】比喻好心得不到好报，将恩作仇。【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷二十一：“不能报恩人之德，反累恩人的清名，为好成歉，皆奴之罪。”【语法】复杂式；作谓语；含贬义，比喻好心得不到好报 |
| 撥亂為治 | 【解释】犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。【出处】清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》：“皇上拨乱为治，如月恒之无不临。” |
| 後不為例 | |
| 不以為苦 | |
| 票據行為 |