| 词语 | 意思解释 |
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| 淬砺 | 淬砺淬火和磨砺以使刀剑坚利，比喻刻苦磨练：虽不肖者，亦自淬砺。 |
| 砺石 | 砺石砺石，是一种长期被风沙吹蚀、磨砺而成的观赏石，它一般出产在极其特殊的地理与地质环境中，如我国大西北地区的干旱和半干旱沙漠区，或者沙漠的边缘地带以及戈壁滩中。 |
| 镞砺 | 镞砺镞砺是一个汉语词语，拼音是zúlì，意思是磨砺箭头。比喻刻苦磨练，力求精进。 |
| 砺淬 | 砺淬lìcuìㄌㄧˋㄘㄨㄟˋ砺淬（砺淬）刻苦磨炼。元吴澄《江西秋闱分韵》：“皇心灭广远，鸿泽海汪濊，猗欤际休明，光垢勇砺淬。” |
| 砺志 | 砺志砺志，汉语词语，有“磨砺意志”的意思。出自清李渔《慎鸾交·久要》：“待我砺志青云，立身廊庙，做些显亲扬名的大事出来。” |
| 锻砺 | 锻砺语本《书·费誓》：“锻乃戈矛，砺乃锋刃。”《旧五代史·晋书·桑维翰传》：“戈甲虽备，而锻砺未精。”金段克己《乙巳清明游青阳峡》诗：“中分不肯割鸿沟，鍜砺戈矛期一战。” |
| 粗砺 | 粗砺粗砺，读音为cūlì，汉语词语，意思是指粗糙，不光滑。 |
| 钻砺 | 钻砺词语解释亦作“钻厉”。亦作“钻砅”。钻研琢磨。南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》：“钻砺过分，则神疲而气衰。”南朝梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“固尝钻厉求学，而一经不治。”唐柳宗元《与友人论为文书》：“古今号文章为难……非谓比兴之不足，恢拓之不远，钻砺之不工，颇纇之不除也。”宋文天祥《先君子革斋先生事实》：“得书，注意钻砅。” |
| 砺砥 | 砺砥砺砥，拼音：lìdǐ注音：ㄌㄧˋㄉㄧˇ条目：砺砥（砺砥）注释：1.磨刀石，2.磨炼。 |
| 刀砺 | 刀砺刀砺是小刀和磨刀石。古人或少数民族随身携带的日用品。出自《礼记·内则》 |
| 磨礲砥砺 | 磨礲砥砺【解释】指四种质地和颜色不同的磨石。也指磨砺锻炼。同“磨砻砥砺”。 |
| 闲不容砺 | 闲不容砺【解释】亦作“間不容礪”。谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。《隋书·李德林传》：“佐鬭嫁禍，紛若蝟毛，曝骨履腸，間不容礪。” |
| 砺带 | |
| 规砺 | 规砺ㄍㄨㄟㄌㄧˋ规砺（规砺）明李东阳《序》：“予以文字知清，又相与周旋铅椠之事，而规厉期待，有大乎此者，为取是诗而序之。”明王守仁《传习录》卷中：“忽承笺惠……中间推许太过，盖亦奖掖之盛心，而规砺真切，思欲纳之於贤圣之域。” |
| 诚砺 | 诚砺谓真诚地修身砺行前蜀杜光庭《唐洞卿本命醮词》：“使臣罪销厄灭，业著功充，奉亲既保其安宁，荐远必沾其迁拔，永坚诚砺，以答真灵。” |
| 砺齿 | 砺齿砺齿是一个汉语词汇，拼音为lìchǐ，基本意思是刷牙去垢。 |
| 觿砺 | 觿砺觿砺，解结锥与砺石。泛指古代童子所佩饰物。 |
| 劘砺 | 劘砺劘砺是一个汉语词汇，犹磨炼。 |
| 棱棱砺砺 | 棱棱砺砺lénglénglìlìㄌㄥˊㄌㄥˊㄌㄧˋㄌㄧˋ形容层迭嶙峋。清张岱《陶庵梦忆·湘湖》：“湘湖皆小阜、小墩、小山乱插水面，四围山趾，稜稜砺砺，濡足入水，尤为奇峭。” |
| 奬砺 |
| 成语 | 意思解释 |
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| 砥兵砺伍 | 砥：细的磨刀石；砺：粗的磨刀石，指磨练；伍：队伍。磨练军队。 |
| 陵劲淬砺 | 强劲锋利。 |
| 砺世磨钝 | 激励世俗，磨炼愚钝 |
| 间不容砺 | 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |
| 砺带河山 | 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷 |
| 策驽砺钝 | 驱策劣马，磨砺钝刀。指勉为其难，努力从事。驽，低能的马；钝，不锋利的刀。 |
| 砥砺清节 | 砥砺：磨砺；清：清纯；节：节操。砥砺高尚的情操 |
| 带砺山河 | 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。 |
| 砥砺名行 | 砥砺：磨砺；名行：名誉和品行。砥砺磨炼自己的名誉和品行 |
| 谷马砺兵 | 犹言秣马厉兵。 |
| 砥身砺行 | 犹言砥节砺行。 |
| 砺世摩钝 | 见“砺世磨钝”。 |
| 河带山砺 | 河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远 |
| 磨砺以须 | 磨快刀；等待着。比喻作好准备等待时机 |
| 砺兵秣马 | 砺：磨砺；兵：兵器；秣：喂。磨好兵器，喂饱马匹。指准备战斗 |
| 砥砺廉隅 | 见“砥厉廉隅”。 |
| 带砺河山 | 带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。 |
| 砺戈秣马 | 磨戈喂马。比喻作好战斗准备。 |
| 摩砺以须 | 见“摩厉以须”。 |
| 镞砺括羽 | 比喻人刻苦磨练，力求精进。括羽，用羽毛装束箭尾。语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’” |